Nghiệp ..!

Vietnamese | English | Chinese | Japanese

Ngày đăng: 01-01-2021||

nếu mà vô Thiền tông một cái là ông Thần ổng nể liền. Và phải tạo công đức. Vì thế mà trong kinh có nói một câu "đức trọng Quỷ Thần kinh"

Trích chuẩn hóa thiền tông 20191124 72 +1006 05 +0623 64 +1215 06

Trò hỏi:

Thưa bác con bị tai nạn từ xưa gần đây bệnh tật phát con bị phải đi bệnh viện bệnh viện chữa khỏi nhưng con nghĩ đó là bệnh nghiệp nên con xin ra viện chữa hôm nay con vào chùa con cảm thấy bệnh đã thuyên giảm xin thầy giải thích giúp con ạ?

Thầy trả lời:

- Cái bệnh này nói đúng ra đó cái nghiệp đưa vào cái thiền tông không có đúng, cái bệnh này khoa học nó giải thích: khi tinh cha noãn mẹ tốt thì nó sanh ra đứa con hoàn hảo.

- Giải thích theo đạo Phật: con tưởng tượng nhiều là cái con người con nó bị co rút lại, nó thành con người đẳng cấp thấp, sống về tưởng tượng nên dễ bệnh tật.

Đó là hai cái lý giải, còn nghiệp đối với thiền tông không đề cập đến, vì nếu mà đưa vào thiền tông cái nghiệp này thì nó sẽ loan ra rất nhiều chuyện mà phải đối chất, thành ra thiền tông không trả lời cái vấn đề này, thế gian người ta gọi là người kém phước, còn nếu mà muốn phân tích ra nó khác hẳn với cái thế giới vật lý này, thế giới hiện nay lý giải khoa học: tinh cha noãn mẹ không hoàn hảo tạo ra đứa con hay bệnh tật, hiện giờ khoa học nó văn minh rồi: nó thụ thai nhân tạo nó lấy ra cái nào tinh cha hoàn hảo nó mới bơm vô noãn mẹ hoàn hảo, còn cái nào không hoàn hảo nó bỏ, còn mình ở trong đó làm sao biết được cái nào hoàn hảo cái nào không hoàn hảo.

Vì thế cái câu này không thể trả lời rõ ràng trong cái thiền tông học được, mà phải trả lời bằng khoa học để nó tránh cái lôi thôi về sau anh nói cái gì thì anh phải chứng minh được cái đó.

Nói anh bị nhân quả thì anh không chứng minh được cái này, vì vậy thiền tông không trả lời, nhưng mà đưa vòng vòng cho anh biết nhiều cái rồi tự anh suy nghĩ anh muốn nhận cái nào thì anh nhận. Cho nên hoàn toàn thiền tông không trả lời cái câu này.

CHUẨN HÓA - Giải Đáp Thiền Tông Ngày 24/11/2019

Trò hỏi:

Con biết là nghiệp ai nấy mang và phước ai người đó hưởng, nhưng thường có những gia đình có người chết, thì lại bị ảnh hưởng rất là nhiều, ví dụ như là làm ăn sa sút xảy ra đủ chuyện hoặc là chưa bao lâu, thì lại có người thân trong gia đình chết tiếp, nhưng ngược lại thì lại có những gia đình như là nhà có tang người chết nhưng gia đình đó lại không ảnh hưởng gì. Thì cái hiện tượng này là như thế nào? Kính mong Thầy giải đáp giùm con.

Thầy trả lời:

Cái hiện tượng và người chết trước, rồi sau đó người chết sau, người ta gọi là chết trùng, cái này nó có chứ không phải không. Là vì cái nghiệp của người ta đến đây, để nó theo cái nhân quả này, muốn xóa được cái này đem Thiền tông vô xóa liền, khỏi cần cúng tụng cầu xin ai hết.

Cái nhà đó... mở Thiền tông...Là vì Thần thực thi nhân quả không thể thực thi được. Thứ nhất, mình tạo được công đức rồi thần bỏ, Thần không sài cái này nữa, bởi vì cái công đức, nó làm cho nó sáng đi, thì cái nhân quả nó bị mất đi, Thần không thực thi nhân quả được.

Vì thế mà tất cả những người, mà bị cái này nên xem cái Thiền Tông, nghe làm sao... ví dụ con người đó tới cái số phải theo cái chết trùng này, nghe Thiền tông không có, nhưng mà nên nhớ là nghe trong sáng còn nghe mà đi khoe kể như bỏ đi, đi khoe người này người kia, tôi tu Thiền tông là chết, đừng khi nào nói "tôi tu Thiền tông". Nên nhớ một điều vậy.

Tất cả những người nào sợ chết trùng, đi vô Thiền tông hoàn toàn không chết trùng mà với điều kiện phải là nghiêm chỉnh tu Thiền tông, đừng có vì Thiền tông mà đi học tùm lum, không được nó sẽ diễn ra như cũ.

Trò hỏi:

Những gia đình có người thân mất có ảnh hưởng gì không mà sao người ta lại làm ăn sa sút và xảy ra rất nhiều chuyện?

Thầy trả lời:

Nếu mà nói về cái số mạng nó có, nó ảnh hưởng, giống như chiếc xe bốn bánh, mà mất một bánh, thì nó đảo, vậy thôi. Nhưng mà vô Thiền tông nó sẽ đỡ được cái này. Nhưng mà cái này thì không có phổ biến nhiều, còn cái kia nó nằm ở trong thế giới vật lý là thế giới nhân quả, còn Thiền tông nó xóa cái nhân quả. Thành ra mình vô đây thì cái nhân quả là sao? Nhân quả là do Thần thực thi, nhưng mà Thần thấy cái gia đình này tu Thiền tông, thì ông Thần rất vui, ông ủng hộ mình, có thể là xí xóa, ông không có thực thi nhân quả cái này.

Ví dụ: Tất cả những người đó chết trùng; 5 người, 3 người gì đó, mà nếu mà vô Thiền tông một cái là ông Thần ổng nể liền. Và phải tạo công đức. Vì thế mà trong kinh có nói một câu "đức trọng Quỷ Thần kinh"- công đức mình có, Quỷ Thần nể mình lắm, thì làm sao ông thực thi nhân quả mình.

Giống như người xưa, họ thấy "mày đáng ghét" thì người ta sẽ trừng trị mình, vậy thôi nhưng mà giờ mình ngoan ngoãn, mình ấy thì có thể hồi xưa người ta ghét, người ta chửi mình, nhưng giờ thấy người ta không có chửi nữa, người ta thương mình thì đương nhiên là cái nghiệp nó tan đi, nó xóa đi.

CHUẨN HÓA - Giải đáp Đạo Phật Thiền Tông ngày 06/10/2019

Trò hỏi:

Khi 1 người mà nghiệp của họ là phải đi luân hồi tiếp, họ chưa đủ duyên tu Thiền tông, nhưng họ có 1 lòng kiên quyết thì phải làm thế nào để chuyển nghiệp?

Thầy trả lời:

Bây giờ tu Thiền tông trước mắt là phải hiểu cái căn bản Thiền tông, thứ nhất đừng có tưởng là tu mới đúng,Thiền tông bây giờ người ta nói rõ ra rồi mình không nắm được cái căn bản này rồi mình cứ tưởng tượng nói đủ chuyện hết rồi làm sao về được.

Vừa rồi có người ổng học tới đâu mà ổng nói cái kiểu này thì thôi phản khoa học, công thức của 1 tam giới nó rõ ràng mà ổng không hiểu tam giới là cái gì nói tầm bậy, cái quy luật luân hồi trái đất ổng không hiểu, không biết tổ chức của cái tam giới và cũng không biết tổ chức của cõi nam diêm phù đề này, chớ đừng có nói chi cái tam giới vì thế mà nói tầm bậy, bây giờ muốn tu Thiền tông thì phải nắm được cho chắc cái căn bản này tam giới là cái gì - trái đất này là cái gì bao nhiêu loài sống trong đó, mình phải hiểu cái này thì mới hiểu được cái Đạo Phật, còn không hiểu thì tưởng tượng ra đủ thứ hết, ông nói này ông nói kia nó sai rất nhiều.

CHUẨN HÓA - Giải Đáp Thiền Tông Ngày 15/12/2019